HOT ! 【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應　共箱・タトウ箱付 楽天市場】臨済宗 大徳寺派 宝林寺 福本積応筆 一行 円相無尽蔵

楽天市場】臨済宗 大徳寺派 宝林寺 福本積応筆 一行 円相無尽蔵。茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １１３cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。再度、招春寺住職を拝命。美品です。こちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆横ものでございます。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。掛け軸 一期一会 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (特注作品。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。鵬雲斎　一行墨書掛軸 共箱　東け7-0409。真作/加賀尾僧忍/一行書/心与月倶静/茶道具/茶掛/掛軸/名家伝来/AH-789。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。篆刻家 三宅緑邨 石榴の図 紙本掛軸 しみあり 共箱。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「夢」共箱 禅語 年中掛け。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。【真作】大徳寺/紫野/藤田寛道/彩鳳舞丹霄/掛軸/名家伝来/AD-920。竹の子 一期一会 辻常閑 日本画掛軸 骨董 古掛軸 年代物 美術品。本紙・表装とも目立ったキズよごれなし。中国画家 周杏生 掛軸『山水漢詩風景図』傅二石師事 肉筆 紙本。掛軸『西国三十三ヵ所御朱印』仏画 絹本 無地箱付 掛け軸 g02041。共箱にアクがでています。硯 太史式吐雲石尚池硯 共箱。り*し様 福本積應【真作】瀧 美品 一言書 大徳寺派 宝林寺 京都 掛軸2405。軸先：黒漆塗。掛軸 真作 岡田茂吉 自観書『 大光明如来 』 直筆 肉筆 世界救世教 教祖。中国書画墨　大好山水　125.5g 平成9年購入　徽州曹素功　上海墨廠出品。　　箱書、花押があります。【真作】大徳/前大徳/大橋香林/無事是貴人/掛軸/名家伝来/AD-917。真作/大徳寺/紫野太玄/小林太玄/一行書/渓楓紅似錦/掛軸☆宝船☆AH-742。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。和硯　蒼龍石⑯　硯板　粗彫り前。三条実美／公卿 内閣総理大臣「和歌」掛軸 紙本 二重箱。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。真作/御室派仁和寺四十三世門跡・御室派元管長/茶道具/名家伝来/AD-994。東京老舗高級油煙墨　約16gx10本 超得！上級者書画。